Monday, November 14, 2005

CONCLUSION


A través de este proyecto me he dado cuenta que las distintas subcultura existentes tanto en valdivia como en el resto del país, son jóvenes en su mayoría, con ansias de expresarse y sentirse parte de un grupo.
Al conocerlos a cada uno de ellos me pude dar cuenta lo que realmente los impulsa a ser sk8, graffiti y break dance, lo principal es la obtención de un lugar propio y único para ellos, lo que manifiesta la necesidad de una identidad y de un espacio propio y único para ellos, que además posibilitaría que mas jóvenes se unan a este tipo de movimientos fomentando la expresión y el sentido de pertenencia.

Valdivia como cuidad siempre se ha caracterizado por sus espacios y lugares llenos de cultura y arte, por la misma razón estos grupo tienen un espacio importante para cada uno de los ciudadanos. Al los, cambian el sentido de las personas que pasan a su lado y hace pensar el por que ellos al ser parte de esta cuidad no tiene un espacio propio?
Al estudiar su comportamiento y como hacen uso de esos espacios se puede vislumbrar que cada uno de estos grupos buscan comunicar algo diferente. Ocupando los espacio públicos que son espacios para dejar plasmado en él su dinámica, lo que ellos necesitan y quieren comunicar al resto de la comunidad.

El rechazo, distinción …dejando un tejido de tensiones, en el caso de los skater, produciendo con esto un limite para que el resto de la población no haga uso de ese espacio debido a que el grupo que se encuentra le ha costado tanto poder posesionar ese lugar , que comunican su poder sobre este.
En el caso del brake dance , el espacio se toma y se transforma para su beneficio , ellos lo tornan en vitrina de sus movimientos , exigiendo que el resto de la comunidad se haga consciente que ellos existen y que puedan verlo , en su espacio, que ellos transforman en vitrina ,hacia los ojos de la comunidad y el entorno que los rodea.
Y por ultimo en el caso de los graffiti y muralistas, las paredes comunican lo que ellos plasmas y así generan la conexión innata del entorno y sus elementos, generando una unión con el todo , por medio de la belleza y de la armonía que comunican sus pinturas y como estas se entrelazan con el entorno.


Esto no simplemente se enfoca en la escala de valdivia sino que va mas allá como país, si nos detenemos a pensar que estas son algunas de las formas de comunicar que tiene la sociedad hacia las injusticias , desigualdades entre otras ..
Además en este caso son los jóvenes que con tanto potencial e inquietud , son a quienes opacamos y prejuiciados , de esta forma llenamos de inseguridades. Y así avanza el eterno círculo que nunca termina sobre las problemáticas sociales que tanto nos aquejan



En síntesis cabe destacar que los jóvenes están llenos de potencialidades , energías y ganas de crear , pero por esta necesidad buscan el lugar, que figure como medio para plasmar en el y expresarse, así en las tres tribus se presenta una preocupación y necesidad común , que es la obtención de un espacio , y al comunicación de sus inquietudes , buscando y enciontrando viable la posibilidad otorngandole significado y dinamica nuevo aun lugar ,conformando su espacio para plasmar en el sus inquietudes y necesidades ,y de esta forma , dejar presencia de ellos en el.





Sunday, November 13, 2005

OCUPACION DE ESPACIOS PUBLICOS EN VALDIVIA






1.-DESCRIPCION DE LAS TRIBUS URBANAS DE VALDIVIA QUE INTERVIENEN LOS ESPACIOS PUBLICOS


B r e a k D a n c e


Este grupo se ubica en las afueras de la municipalidad, luego de que esta finaliza sus jornadas, este espacio se les proporciona durante 4 días a la semana .

Ellos por medio de sus movimientos van trazando las líneas por donde ocupan el lugar, dotándolo a este de gran dinámica y colorido durante las prolongadas hora de la noche, que es en los momentos que este grupo se junta a practicar.

Este grupo no posee un lugar establecido, debido que este se le
Entrega completamente gratis a diferencia de otro donde les cobran arriendo.
Los movimientos y la música hacen que el sentido del lugar cambie, y pase de ser lugar de transito a un escenario lleno de sentimientos, sueños y emociones.
Que van plasmando en el, las cualidades y potencialidades de cada uno .Así
Este grupo al dejar impreso las líneas por donde se desplazan hacen propio y único a este lugar.




S k 8


Esta tribu se toma los espacio de forma subversiva debido a que estos dos tribus ( sk8 y brake dance) no poseen espacios propios para ocuparlos libremente, por esta razón en este caso ellos hacen uso de los espacios abiertos y que cumple con las condiciones del suelo y desniveles que son necesarios para desarrolla su actividad.

Ellos son itinerantes en la ocupación de los espacios , solo se dejan llevar por los instintos de querer desarrollar sus movimientos y saltos.
Por esta razón van ocupando todos los lugares libres que existan en la ciudad y ocuparlos en los momentos que el resto de la población no haga uso de ellos. O en otras ocasiones se les facilita algunos lugares como parques emplazados en medio de conjuntos residenciales, y en estos casos ellos son libres de ocupar el lugar durante todo el dia, sin problema de molestar al resto
De la población, debido a que se encuentra creado un espacio para desarrollar este y otras diferentes actividades.

Debido a sus movimientos y la velocidad con que los ejecutan van produciendo las tensiones que construyen y limitan su espacio, debido a esto se vuelven herméticos hacia el resto , y son observados desde lejos sin interactuar con el resto de la población.



G r a f f i t i





Estos grupos son individualistas, no son reconocidos por el resto de la población, la única manera en que ellos pueden ser conocidos es a través de sus dibujos, colores ,formas , elementos distintivos y su firma o algún comentario.
Muchas veces los lugares en que se desempeñan son tomados libremente con el fin único de expresarse y dar a conocer como jóvenes sus opiniones acerca de las cosas que lo aquejan, como también hay otros grafiteros que buscan armonizar los espacios y su entorno otorgando belleza y expresión.

Este grupo no necesita un lugar pre establecido , sino que las murallas que se encuentran desocupadas esperan ser plasmadas de realidades , sentimientos , sueños y ansias de libertad.
Siendo estas murallas el medio para comunicar estas preocupaciones y a la vez estas formas de expresión ayudan en la armonización del entorno en la cual se encuentran ; y así de alguna manera contribuir en forma positiva a la comunidad , por medio del transito por los lugares en los cuales se emplazan estas murallas plasmadas de su arte.

2.- OCUPACION DE LOS ESPACIOS PUBLICOS

En la ciudad de valdivia se distinguen varios grupos que se pasan a denominar tribus urbanas debido a que buscan distinguirse y identificarse frente al resto.
De estas tribus se distinguen las que hacen uso de espacios públicos en valdivia están son: grafittis, brake dance, skater. Estos grupos por una carencia de un espacio propio salen a la ciudad y se apropian de espacios que estén libres y ademas presenten las condiciones y cualidades para poder hacer uso de ellas en sus actividades.


B R A K E D A N C E


Ellos mutan el espacio transformándolo en una vitrina hacia el resto de la comunidad..


Sus movimientos son circundantes a un centro. Este centro es el espacio que genera y habita solo el grupo, posee la fuerza de atraer a todo el grupo hacia este, es èl , el que presenta aun mayor jerarquía que el resto del espacio que los circunda , debido a que en este se generan todas las dinámicas de movimiento y es donde el grupo puede visualizar el avance de sus propios compañeros.
Esta tribu presenta la misma dinámica de apropiación de los diferentes espacios que ellos habitan en el centro de la ciudad ,siendo el lugar de entrenamiento el mismo que el lugar donde ellos se develan hacia la comunidad. transformando en el espacio con cualidades de vitrina.
Esta vitrina a la comunidad se presenta en lugares específicos del centro de la ciudad( Ej.: municipalidad y plaza de armas) constituyendo y revelando la necesidad de sentirse reconocidos dentro del resto de la ciudad y mostrando que ellos si pueden conformar un espacio con otros movimientos y coloridos.

S K A T E R


Esta tribu conforma su espacio con las tensiones que produce la velocidad de sus desplazamientos.


Este espacio no se conforma como en el caso anterior conformando una vitrina , sino que el espacios que ellos ocupan en la ciudad son espacios que sostiene sus dinámicas, que pasan por el de una forma acelerada irrumpiendo en diferentes espacios públicos , de preferencia plazas en las horas que no se encuentran menos habitadas, buscan la soledad y por consecuente el espacio libre que esto les produce para desarrollar y llenar el espacio de este tejido de tensiones .. Estas alejan al resto de la comunidad debido a la velocidad y la dinámica que generan el resto de la población. su dinámica no es presentarse como un espacio lleno frente a la comunidad , sino que ellos construyen y delimitan este espacio solo para ellos mismos no para la comunidad.
El espacio que ellos conforman sostiene sus movimientos .así irrumpen y hacen uso de este, llenándolo de tejidos de tensiones que alejan al resto de la comunidad.

Esq.Tejido de tensiones

G R A F F I T I


Esta tribu plasma sus espacios de texturas y coloridos , se apropian de el en forma silenciosa. Toman las cualidades de los espacios que delimitan las murallas donde producen quiebre y limite entre un espacio y otro. y por consiguiente con el entorno.

Ellos prevalecen y vuelven a darle este significado y unión al entorno con el espacio que diferencian las murallas, ellos buscan construir en sus espacios la belleza y armonía con el entorno, buscan forman parte de un todo completo sin diferenciación ,ni distinción.
Los espacios que ellos interviene producen un efecto mayor , ya que plasmando las murallas conforman un espacio completo a su alrededor , así con su entorno inmediato y con el resto de los espacios más cercanos a este.
El carácter de este espacio lo genera directamente el tipo y característica , forma y colorido del dibujo plasmado. Es por que queda tan fuertemente plasmado en el lugar la intención del artista.


Wednesday, November 09, 2005

Tribus Urbanas
Documentación cultural II
Profesor responsable: Elisa Cordero Jahr
Escuela de Arquitectura y Urbanismo
Universidad Austral de Chile



Grafittis- Muralista : F U N K E R
Entrevista nº 1

1.- ¿ A que grupo te consideras perteneciente?.
No puedo decirte que pertenezco a un grupo fijo. Porque tambien hago musica , no me considero dentro del hip hop o dentro del grafiti, siempre busco algo distinto . busco mi estilo por eso no puedo pertenesco a un grupo en particular.

2.- ¿ Que elementos te distinguen y diferencian del resto?.
Las diferentes tecnicas y elementos , como 3d, luz y sombra, contraste con los colores. Siempre buscando la diferencia del resto de los grupos , buscando siempre la armonia de los colores y la forma.

3.-¿ Por que razon perteneces a este grupo en particular?.

Soy perteneciente al grupo de pintura mic y por la musica a palo gordo. Al mic pertenezco por amistad .

4.-¿Qué tipo de ideología y codigos posee tu comunidad?.
Tenemos codigos de relaciones personales, en nosotros hay un monton de cosas que nos unen ,nos unen los lazos afectivos de nuestra amistad.
la ideología es cambiar el entorno, producir el cambio por el tiempo que este dure.

5.-¿A que tipo de grupos rechazan y por que?.
Nosotros tenemos rechazo por ideología, contra los nazis. Peor en general nosotros somos bien abiertos a compartir con otras personas siempre y cuando no nos pasen a llevar .

6.-¿De que tipo de espacios se apropian?.
De murallas, en algunas pido permiso para ocuparlas y las que estan desocupadas llego y las ocupo.

7.-¿Qué cualidades poseen estos espacios?
Son espacios desocupados y los murales se crean para ese espacio en particular. Se transforman desde un muro abandonado a una especie de vitrina para que el resto los mire, con esto se cambia el entorno donde estaba antes la muralla y se produce un relajo visual.

8.-¿Qué aspectos positivos y negativos presentan estos lugares para tu comunidad?
Negativos , que no existe todavía la cultura de los murales , de poder aceptarla como arte , existe la desconfianza y ademas nos vinculan a grupos politicos por que piensan que vamos a poner cualquier consigna politica.
Positivos , es que ayudas a que se haga cultura de murales y construyes los simientos para que en 10 años mas pudiera estar todo pintado. Es un cambio en el bienestar del lugar donde fue pintada la muralla. Se busca producir el relajo visual y por ende a la persona que va transitando. Es el segundo del momento armonico.


Grafittis-: A N D R E S
Entrevista nº2
1.- ¿ A que grupo te consideras perteneciente?.
A este estilo por que es el unico que me permite expresarme de la forma que a mi me gusta aparte conozco gente k hace lo mismo y estamos en la misma.

2.- ¿ Que elementos te distinguen y diferencian del resto?.
Es un todo nosostros dejamos nuestra huella por donde pasamos, la gente ve lo que hacemos y eso nos gusta ser reconocidos y a la vez podemos expresarnos y armonizar.

3.-¿ Por que razon perteneces a este grupo en particular?.
Los amigos que tengo nos unen, y la manera de expresarnos, lo nuestro es arte y esa es la razon mas fuerte que me hace ser parte de este estilo.

4.-¿Qué tipo de ideología y codigos posee tu comunidad?.
La amistad, y las ganas de expresarnos y como lo hacemos son nuestros codigos.

5.-¿A que tipo de grupos rechazan y por que?.
Nose ni ahí con el resto de los grupo nosotros tenemos nuestra manera de pensar y el resto ,distinto , no por que sea diferente mala onda, no nos metemos con nadie.

6.-¿De que tipo de espacios se apropian?.
De las murallas que vemos q nadie este usando , de esas llegamos y nos apropiamos.

7.-¿Qué cualidades poseen estos espacios?
Espacios que sean visible y transitados por la gente, que nos vean y apresien y escuchen, las murallas en especial.

8.-¿Qué aspectos positivos y negativos presentan estos lugares para tu comunidad? .
Lo negativo es que a veces lo hacemos y al otro dia ya no esta y el trabajo y lo que queriamos expresar no es considerado, no tenemos un espacio fijo.
Lo positivo es que algunas personas que nos ven nos preguntan por que es asi que quiere decir, eso nos motiva mucho.


SK8 G e r a r d o
Entrevista nº1

1.- ¿ A que grupo te consideras perteneciente?.
A los skater.

2.- ¿ Que elementos te distinguen y diferencian del resto?.
Eh… creo que las zpatillas por que uno se fija al tiro si las zapatillas estan raspadas es por que hace skate y tambien por los pantalones.

3.-¿ Por que razon perteneces a este grupo en particular?.

Es por que el deporte es entretenido y siempre me atrajo, asiq ue empeze a practicarlo hace como 4 años atrás y de ahí no he parado de practicarlo.

4.-¿Qué tipo de ideología y codigos posee tu comunidad?.

No tenemos codigos claros , es grupo no es cerrado a los nuevos , siempre les tratamos de enseñar y nos gusta que vengana practicar con nosotros.

5.-¿A que tipo de grupos rechazan y por que?.
A los biker, son los que andan en bicicleta. Lo que pasa es que todas las cosas que hacemos , donde nos organizamos y juntamos plata para armar los cajones para los saltos, entonces llegan ellos con sus bicicletas y como son mas pesadas ,hacen tira las cosas y no duran nada. En el centro estan hecho pedaso todos los lugares que usabamos antes , hacen tira todas las cosas que nosotros hacemos.

6.-¿De que tipo de espacios se apropian?.

De plazas y parques.

7.-¿Qué cualidades poseen estos espacios?

Cualquier lugar que tenga algo para andar… una escalera para saltar , una baranda , bordes y que tenga piso liso y bueno para poder andar porque sino no corren las ruedas.

8.-¿Qué aspectos positivos y negativos presentan estos lugares para tu comunidad?

Positivos, es el permiso que tenemos para andar aquí todos los dias hasta que se oscurece. Lo negativo es que no existen espacios para poder andar con permiso y yo entiendo que no los presten porque los espacios se hacen tira por eso se tiene que ocupar cualquier espacio para andar.
Si tuvieramos el espacio lo usariamos , ahora nos estamos organizando, queremos sacar
una personalidad juridica ,como club deportivo, para que nos den plata para poder hacer cosas. Solo queremos que nos den el lugar , el piso liso solamente para poder hacer lo que nosotros queramos, que sea un espacio propio para que no nos puedan hechar.




Sk8- F E L I P E
Entrevista nº2

1.- ¿ A que grupo te consideras perteneciente?.
A los skater.

2.- ¿ Que elementos te distinguen y diferencian del resto?.
Mi estilo ,la forma de vestirnos todos con la ropa cómoda para poder practicar y el skate obviamente.

3.-¿ Por que razon perteneces a este grupo en particular?.
Por mis amigos hacemos todos lo mismo aparte que me distrae y me olvido de todo solo me concentro en mi y mi skate.

4.-¿Qué tipo de ideología y codigos posee tu comunidad?.
codigos claros no tenemos solo lo mas importante es pasarlo bien y compartir mucho, no somos cerrados para nada como grupo ni con el resto que quiera llegar a practicar con nosotros.

5.-¿A que tipo de grupos rechazan y por que?.
Nose no entiendo mucho por que yo en particular no pesco eso, vivo la mía no mas el resto no me importa mucho, si hay amigos miso que siempre están en conflicto con otros , yo no los pesco .

6.-¿De que tipo de espacios se apropian?
Lugares aptos como la villa del rey que es súper buen lugar.

7.-¿Qué cualidades poseen estos espacios?
Lugares con piso liso por la ruedas del skate y ahí si no hay escaleras o desniveles nosotros construimos nuestros propios cajones y barandas para hacer los saltos.

8.-¿Qué aspectos positivos y negativos presentan estos lugares para tu comunidad?
Lo negativo es q no tenemos un lugar propio siempre nos andan hechando de todos los lugares y eso es incomodo no podemos practicar tranquilos, por eso nos estamos organizando como grupo para poder sacar una personalidad jurídica ,así tener nuestro lugar propio.
Y lo positivo es que practicar nos ayuda para relajarnos hacer un deporte entretenido y compartir con nuestros amigos.

ENTREVISTAS

Grupo Brake Dance valdivia
Entrevista nº1 grupo
1.- ¿ A que grupo te consideras perteneciente?.
Al hiphop… el brake es parte del hip junto con los grafitos, Mc y Dj.

2.- ¿ Que elementos te distinguen y diferencian del resto?.

Los ritmos de la musica ,que intercambiamos con otros grupos para hacer los pasos.
La mezcla de los pasos es propio de cada bailarin y esto nos hace diferentes uno de otro, junto con las potencialidades que tenemos cada uno.

3.-¿ Por que razon perteneces a este grupo en particular?.
Por q es un entretenimiento sano por el rato que dura el entrenamiento, hay un ambiente de amistad. Aquí aprendemos valores como: la perseverancia , honradez, compromiso, responsabilidad .cada persona le puede sacar partido a sus habilidades
Aparte nos genera una distinción dentro de la sociedad y nos saca de las preocupaciones por que nos da buena onda.

4.-¿Qué tipo de ideología y codigos posee tu comunidad?.
Los codigos son los nombres de los pasos y la forma de hablar que se une con los tipos de movimientos al bailar.

5.-¿A que tipo de grupos rechazan y por que?.
Nos provocan rechazo los grupos de cabros del hiphop por que ocupan el hip pa juntarse a tomar o a destruir cosas que a todos nos sirven. Tambien rechazamos a los flaites porque nos molestan o se ponen choros cuando han tomado.
Pero entre los grupos del hip hop se crean batallas donde hay un enfrentamiento, un combate que gana el grupo que sale con el mejor paso.


6.-¿De que tipo de espacios se apropian?.
Del espacio de la muni y la plaza en lagunas fechas , mas en el verano. En lagunas sedes sociales que nos prestan o arriendan pa practicar.

7.-¿Qué cualidades poseen estos espacios?
Un espacio amplio, buen piso y musica.

8.-¿Qué aspectos positivos y negativos presentan estos lugares para tu comunidad?
Este espacio de la muni es un buen espacio por que lo prestan de buena manera y lo negativo es que se arman peleas cuando los ortos grupos han tomado, o en el invierno es incomodo por el frio y la lluvia.



Brake Dance L U I S
Entrevista nº 2
1.- ¿ A que grupo te consideras perteneciente?.
A los hip hop y mi estilo los brake.

2.- ¿ Que elementos te distinguen y diferencian del resto?.
la forma como bailamos , la música que escuchamos para hacer los bailes . que son propios de cada grupo de brake


3.-¿ Por que razón perteneces a este grupo en particular?.
Por que un amigo me mostró la música y me gusto el estilo de baile de ellos , me gustaban los ritmos y así me fui haciendo amigos de los que bailaban y después me invitaron a bailar y crear con ellos.

4.-¿Qué tipo de ideología y códigos posee tu comunidad?
Los códigos son iguales para todos los grupos de brake solo que algunos nombres cambian de grupo a grupo y como hablamos entre los del grupo.

5.-¿A que tipo de grupos rechazan y por que?
Algunos del hiphop , los que se engrapen con estilo y al final lo usan mal, como que cada vez que se juntan toman o fuman para que las rimas les salgan mas fluido.

6.-¿De que tipo de espacios se apropian?
De los espacios que nos puedan prestar o algunas veces arrendamos las sedes sociales de los lugares donde viven algunos de nosotros.

7.-¿Qué cualidades poseen estos espacios?
Música lo mas importante, y un espacio grande para poder bailar.

8.-¿Qué aspectos positivos y negativos presentan estos lugares para tu comunidad?
Que algunas veces es difícil conseguirse lugares por que creen que lo vamos a destruir o dar como una mala imagen para el sector.

TRIBUS URBANAS EN VALDIVIA

Dentro de valdivia se presentan tribus urbanas en reducido numero, dentro de las cuales se encuentran : goticos, punks, skinheads, skaters, grafiteros, brakedancer , hip hop, Bikers, metaleros .
De estos se selecciono los grupos que intervinieran los espacios publicos de la ciudad de valdivia, ellos son, skaters, brake dance y grafittis.
Se selecciono los que ocupaban los espacios publicos de valdivia para poder vislumbrar su forma de movimientos como se van apropiando del espacio , como lo van convirtiendo en propio , que leyes existen en el lugar que les dificulta en algunas ocasiones el desarollo de sus actividades .Esto se desarolla por medio de fotografias y entrevistas a representantes de los grupos seleccionados.
Bibliografia
-Esponjiforme , investigaciones

-Raíces del renacimiento comunal de 1962-1966 Autor: Timothy Miller Traducido por: Miguel Gómez
Rappers y breakers. Sus primeros músicos eran negros del barrio de Harlem, influenciados por el funky, músicos de la calle que desarrollaron un estilo propio e inventaron el break-dance, su música incorporó el scratching como nuevo elemento rítmico, era muy comercial y se pervirtió mucho. El músico más conocido era Gran Master Mel-Mel y los Furius Five. El rap nació como una derivacion del break, el tema era soltar un monólogo sobre una base rítmica con elementos musicales sampleados. Al principio, sus letras eran muy políticas y radicales, atacando el sistema racista y capitalista de USA pero, poco a poco, se fue comercializando. Los más conocidos son Run DMC, De La soul y los Public Enemy.
De este grupo nacen varios otros , como ejemplo el brake dance este perteneciente al hip hop , del cual nacen otras derivaciones como son el MC, que son cantos , los DJ y los grafittis , este ultimo es la transformacion de la musica en obra plastica.



Discotequeros. El movimiento nació con el maestro Giorgio Moroder, que creó la base de la música de discoteca en los 70, echando de las pistas a los Jackson Five. La base era música hecha con teclado que dio, más tarde, la entrada paralelamente a la música tecno-pop. Como el heavy, se ha sabido mantener en el lugar y ha dado lugar a diversas tendencias.
Goticos. también una rama del punk. Empezó con ex-punks que querían desarrollarun punk mas calmado y menos mala onda. Su música era lúgubre y psicodélica, uno de los primeros grupos fue Siouxsie and the Banshees, al que siguieron bandas como Sister of Mercy, The Cure, etcétera. Su vestimenta era totalmente negra, la tribu mantiene un buen estado vital, aunque sea minoritaria


Heavies. Nació como una rama del movimiento musical hippie, y se considera a los Led Zeppelin la primera banda.. No tenían ninguna conciencia política,. Empezó con el rock duro, AC/DC, siguio con el heavy-rock y Iron Maiden, más tarde con el trash metal y los Metallica yluego , con los Pantera y los Sepultura como abanderados. A parte de ser los más duros, no tienen nada más interasante que aportar, aunque es interesante observar cómo han sobrevivido al paso del tiempo, adaptando su vestimenta: primero tejanos, después estética chandal, y ahora pantalones cortos.
Punks. La palabra que denomina a esta tribu tenía varios significados, pero el más aproximado sería “podrido”. El punk nació por los 70 en Londres, inicialmente fue un invento del colega John McLaren pero rápidamente enganchó a un amplio grupo de jóvenes que estaban aburridos de los hippies y la paz.
Los punkies eran jóvenes de clase baja, muchos de ellos saturados de una Inglaterra falsa e hipócrita que no les daba ninguna oportunidad. Este movimiento se vio fuertemente influenciado por el anarkismo . Los grupos iniciales tenían el eslogan de “No future”, un rollo nihilista-anarkoide
Su estética se basaba en el reciclaje de prendas, y el uso de materiales reciclados como ganchos o collares de perro, la estética del pelo era enbase a colores y formas fuertes.

Skins
. Este movimiento, es una mezcla de hooligans y Punk, tuvo dos vertientes, una más izquierdosa, con los Red Skins, y otra destructiva, influenciada por la peña del National Front. La estética y el movimiento era fascista y racista.
Al principio, su música era divertida, apropiándose de los ritmos del reagge y el ska, una danza original de Jamaika que era como un reagge. Pero luego, pasaron del ritmo jamaikano, a lo que era denominado los “bootboy”. Los exploites, aunque considerados punkies, influenciaron mucho a las bandas skins. La estética Skin es bantante punki, pero la diferencia es el la estetica con el pelo rapado y políticamente de extrema derecha.
Hippies Uno de los grandes florecimientos del comunitarianismo en América [Estados Unidos] llegó con la era de los hippies en los años 60 y los primeros años 70estas comunidades estaban dedicadas a la política radical, al anarquismo, a la libertad sexual, al reparto del trabajo, a la creación de artes y oficios, al desarrollo de la tierra, a la pertenencia étnica, y a un deslumbrante arsenal de visiones de profetas y de seres extravagantes.
Rockers es la tribu que se puede considerar primogènita, nació en Fascioesei por los años 50, en los inicios del Rock and Roll. Este grupo tenia unas características interesantes; eran jóvenes que vestían con ropa de cuero, pantalones tejanos, escuchaban la música de Elvis Presley y tenían una idea clara de unidad de la pandilla, con un líder. Esta unidad pandillera quizás fue influenciada culturalmente por las fraternidades universitarias americanas. Era importante la utilización del auto o de la moto como elemento de independencia, y para los viajes por la ruta 66 (la primera que cruzaba el pais) que se hicieron clásicos en esa tribu.


Mods nacidos por los 60 en la Inglaterra de clase baja. Escuchaban música negra . El movimiento casi desapareció con la llegada de los hippies, pero un sector se mantuvo en, les llamaron “hard mods”, que más tarde serían el híbrido de los skinheads .

INICIOS Y DESAROLLOS DE TRIBUS URBANAS EN EL MUNDO

Las tribus urbanas fueron apareciendo en diferentes partes del mundo, como rechazo o simplemente haciendo notar la diferencia con las ideas politicas sociales del tiempo en la cual surgieron , asi fueron influyendo en paises pequeños como en nuestro pais, aqui estos grupos nacidos con ideologias fuertes del pais en el cual nacieron se fueron mezcando con las ideas politicas del pais nuevo al cual llegaban .
Para una mayor comprension de la diversidad de estos grupos a continuacion se presenta pequeñas reseñas que muestras los elementos mas distintivos de cada tribu.

JUSTIFICACION PROYECTO

A traves del tiempo en nuestra ciudad han ido apareciendo distintas manifestaciones culturales, que a través de sus formas de arte (baile, grafittis, musica, estetica, etc.) buscan plasmar y dar a conocer su visión de mundo y de lo que acontecen en el.
En este trabajo busco poder reconocer estas formas de expresión y cuales son las ideas o necesidades que motivan a los individuos a ejecutarlas , poder conocer como interactuan con los espacios en los cuales ellos muestran su creación y que buscan trasmitir por medio de estos.
Esto nace como inquietud propia al reconocer la importancia de La creación en mi y sus multiples formas de manifestación, que Forman parte fundamental de mi formación como arquitecta; asi mismo como las tribus urbanas utilizan el baile, grafittis, musica, estetica, como medio de expresión artistico, la arquitectura es mi medio de creación y expresion.

Sin embargo en nuestra ciudad estos grupos poseen poca relevancia a sus actividades y formas de expresion , generalmente son rechazados al no entender o comprender sus actividades, asi se ven rodeados por el prejuicio que el resto de la población les entrega. De esta manera, por medio de las entrevistas y conversaciones con diferentes representantes del grupo , busco poder entenderlos de mejor manera y asi que este trabajo sirva para que otras personas se puedan interesar en sus actividades y expresiones.

OBJETIVO GENERAL

Conocer las diferentes tribus urbanas que existen en la ciudad y como se relacionan con los espacios publicos en valdivia. De esta manera vislumbrar como intervinienen dicho espacio ,con sus formas de expresion particulares de cada grupo.

Thursday, September 15, 2005

CARTA GANTT

OBJETIVOS

1.- Recopilar de información teórica de las tribus urbanas
( tesis, estudios , publicaciones vía Web).

2.- Reconocer a nivel nacional el nacimiento y desarrollo de las tribus urbanas. Relación histórica y política de chile y estos grupos .

3.- Distinguir numero y diversidad de tribus urbanas dentro de la ciudad de valdivia.

4.- Conocer y distinguir por medio de entrevistas a representantes de la cultura urbana seleccionada, los códigos y simbología interna de esa cultura.

5.- Obtener un registro fotográfico, croquis y entrevistas de sus formas de expresión( grafittis,bailes) , distinguir los espacios donde se emplazan dentro de la ciudad , como se apropian y disponen el espacio.

6.- De esta manera vislumbrar conclusiones en cuanto a los paralelos y diferencias de las culturas trabajadas.
( rechazo, prejuicios, leyes).

Monday, August 15, 2005

Bibliografia
Auge, Marc; "Los no lugares espacios del anonimato", Gedisa,1990
Lírica Hip Hop Legua York, "Remasteriza´o"
“Culturas juveniles, narrativas minoritarias y estéticas del descontento” Raúl Zarzuri y Rodrigo Ganter

METODOLOGIA

4.-metodologia

A) Entrevistas a integrantes de las tribus urbanas.

1.-¿ A que grupo te consideras perteneciente?.
2.-¿ Que elementos te distinguen y diferencian del resto?.
3.-¿ Por que razón perteneces a este grupo en particular?.
4.-¿Qué tipo de ideología y códigos posee tu comunidad?.
5.-¿Qué provoca en tu comunidad un rechazo al resto de estas?.
6.-¿ A que tipo de grupos rechazan y por qué?.
7..-¿De que tipo de espacios se apropian?.
8.-¿Que cualidades poseen estos espacios?.
9.-¿Qué aspectos positivos y negativos presentan estos lugares para tu comunidad?.

B) Registro fotografico de sus expresiones de arte, reuniones y lugares que visitan.

C)Croquis de sus espacios.
3.- justificación del proyecto
Este proyecto busca como fin poder entender la simbologia ,codigos, ideales de cada tribu en particular( goticos, hip-hop,punk), lograr conocer su emplazamiento dentro de la ciudad , como construyen sus espacios y otorgan una cualidad a su suelo. Asi por medio de este conocimiento dejar de lado el prejuicio que encierra y rechaza a estos grupos de la sociedad , entendiendo asi la realdiad que estos grupos encierran. Poder transparentarlos por medio de exposiciones donde muestren su historia ,medios de expresion artisticos, musicales en lugares publicos comunes
recurrentes por la poblacion valdiviana( ej:plaza de armas, correos de chile, universidad austral,juntas vecinales) y asi generar una proximidad entre los diferentes gruposy dejar de lado los prejuicios que tanto los distancian de su entorno y sociedad.



2.-Antecedentes históricos
Para comenzar, parece importante realizar una visión general de la realidad social a la que se ven enfrentados los jóvenes en nuestro país.
Chile se ha visto sujeto a una amplia y significativa cantidad de cambios en su estética urbana, lo que a su vez como consecuencia a producido cambios en la forma de vivir e interactuar en este nuevo escenario.
Chile se encuentra, desde fines de la
dictadura y comienzos de la democracia, en un fuerte proceso de Modernización, cuya base se establece en torno a la incorporacion de nuevos sistemas económicos, situación que influye en la transformacion de valores culturales,proporcionando asi una nueva faceta en la forma de expresion de la sociedad. En este caso en particular las tribus actuan por medio de mensajes que atacan y rechazan la modernidad , y por consecuente el proceso de globalizacion .
Algunas de estas Tribus, co
mo el del “Hip Hop”, tiene sus inicios fundamentados en espacios y características históricas, que se encuentran en la marginalidad, en la esquina del barrio, en la población o simplemente aplanando calles, como producto de una apropiación simbólica de sus espacios. Además de la búsqueda que hacen sus miembros de reencontrar y reconstruir la comunidad, para lograr la diferenciación con otros . Buscando realizar por un lado el fortalecimiento y creación de los lazos afectivos, rituales y costumbres de estas comunidades, además de un proceso de identificación y diferenciación social, utilizando como medio la experiencia grupal.

INTRODUCCION

Introducción:
Desde hace un par de décadas ha surgido en nuestro país, una serie de cuestionamientos frente a distintas manifestaciones juveniles que han venido paulatinamente surgiendo y adquiriendo fuerza en nuestra sociedad .
Esta investigación trata sobre las denominadas "Tribus Urbanas" las cuales son agrupaciones juveniles que buscan crear y fortaleces los procesos de identidad , generando respuestas originales y contestatarias frente a los efectos de la globalización.
Así las tribus urbanas representan una cristalización de tensiones y ansiedades que atraviesan a la
juventud contemporánea. Estas expresiones representan una crisis de sentido la cual produce la modernidad . Las expresiones han producido conflictos frente a la sociedad por lo que han sido objeto de cuestionamiento referente a la forma de expresion, denominandolas como fuentes de peligro y riesgo social.
Este grupo social ha nacido y crecido como si estuvieran en un pais nuevo, desconetado de las historia comun de sus padres y abuelos , debido a las nuevas via que la modernidad les proporciona , entre estos encontramos: internet, computadores, televisores. Elementos que los conectan rapidamente con el acontener mundial. Este ultimo elemento ha producido grandes diferencias entre los grupos y estos con el resto de la sociedad , entre algunos de los efectos se presenta el sentido de pertenencia y construccion de espacios propios.
Lugares donde se produce la construccion simbolica de identidades, entre estos lugares se encuentran: plazas, parquesy edificios publicos. En estos espacios las truibus resignifican y reordenan sus espacios, como le van otorgando un valor diferente al suelo . Este los congrega al crear un atmosfera distintiva en un territorio propio que refleja sus inquietudes y diferencias respecto del sistema en que viven.
Estas agrupaciones son hoy en día denominadas como "Tribus Urbanas", y dentro ellas podemos encontrar; Punk, Metaleros, Rastas, Góticos, Hip Hoperos, etc.
Estas Tribus utilizan
colores de vestimenta símiles entre ellos (predominantemente negro) edificando una suerte de muro extra corporal hacia los demás, mostrándose y ocultándose al mismo tiempo en un color muy asociado a lo oscuro, enigmático y por momentos depresivo.
Esta situación se produce desde la diferencia de los estilos de cada Tribu, donde la música y la vestimenta juegan un rol fundamental en los procesos de diferenciación o más bien polarización y distanciamiento entre las "Tribus Oscuras" con los otros(sean estos Punk o Hip Hoperos).
Es importante señalar que los jóvenes objetos de este
análisis tienen una característica muy especial, pues no son jóvenes aislados comunes o corrientes, sino mas bien son agrupaciones con una determinada estética posible de observar e identificar por medio de sus vestimentas y gustos musicales lo que también ha facilitado el poder etiquetarlos como delincuentes o simplemente vagos debido a su poco interés por una posible integración al sistema y a su funcionalidad, nos referimos a una emergente noción de joven dentro de las nuevas Juventudes que existen en nuestro país.
En el siguiente texto se ve reflejada una de las tantas alusiones que hacen diversos grupos de jóvenes asociados a una de estas culturas.

“Yo no soy cazador, pero me han contado que algunos cazadores para matar un Lobo...ellos toman un cuchillo de doble filo y cubren de sangre este cuchillo. Después derriten el hielo y hunden el mango del cuchillo en la nieve. Hasta que solo sobresale la navaja....y ahí lo dejan.
Entonces llega un Lobo, un Lobo hambriento, buscando comida. Y el Lobo huele la
sangre y se acerca al cuchillo y lo empieza a lamer, tratando de comer. Obviamente, al lamer la navaja se corta la lengua y empieza a sangrar. Pero el Lobo tiene tanta hambre, que cree que está alimentándose y sigue bebiendo y bebiendo...chupando su propia sangre, de su propia boca, hasta que muere....esto, esto es lo mismo que hace el Capitalismo con todos nosotros. Desde el primer momento en que nacemos. Si miramos a nuestro alrededor la gente está infectada con esta especie de enfermedad, donde creen que están logrando algo, algo que les permita sobrevivir” ...(LeguaYork)

De este modo los jóvenes responden desde lo propio de la comunidad de hermanos, los que comparten un destino y una finalidad común, los efectos provocados por la "acción colectiva” uno de ellos es la "innovación cultural", es decir, la modificación de hábitos, gustos y normas .
Otro importante medio de expresión que utilizan estos jóvenes para enfrentarse a la situación actual de nuestra sociedad es el modo en que se emplazan en la ciudad, otorgándole un tinte privado , reflexivo y contestatario en el modo en que la habitan ocupando el espacio con el fin de plasmar un mensaje , sintiéndose dueños de un trozo de ciudad, grabando así “un grito” como una señal de la negación frente a la sociedad a la cual rechazan y no quieren pertenecer.